LES PÊCHEURS (PÉNITENTS DU PARACLET)

On y voit trois pêcheurs, vêtus de vert, « pris » dans leur propre filet.

Il s'agit assurément d'une référence explicite à l'Évangile de saint Luc, qui ne nomme que trois pêcheurs (Simon Pierre, Jacques et André) comme premiers disciples de Jésus.

Les Évangiles de saint Matthieu et de saint Marc mentionnent quatre pêcheurs (Simon Pierre, André, Jacques et Jean), tandis que le quatrième évangéliste (saint Jean) ne dit rien de leurs professions et affirme que ces disciples rencontrèrent Jésus en chemin, alors qu'il se rendait en différentes localités.

Les Évangiles de saint Matthieu, saint Marc et saint Luc affirment qu'ils étaient tous pêcheurs sur la mer de Galilée et rapportent les paroles que Jésus leur aurait adressées :

Et il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes (Matthieu, IV, 19) ;

Et Jésus leur dit : Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes (Marc, I, 17) ;

Et Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d'hommes (Luc, V, 10).

Le quatrième pêcheur (selon saint Matthieu et saint Marc), à supposer qu'il s'agisse de l'Infant Dom Henri (le Navigateur) (un franciscain des plus humbles et adonné à la prière), est, par excellence, le pêcheur d'hommes, le « Navigateur » et le promoteur de la rencontre et du mêlement de tous en un biotype destiné à un Temps au-delà du temps, sous la Grâce du Paraclet.

C'est précisément ce que recherchait la liturgie de l'Empire concélébrée par les Confréries du Divin Saint-Esprit, innombrables, telles que celles des Remédios, à Lisbonne, Sesimbra, Tavira, etc., instituées et formées par des pêcheurs et des marins.

Il sera utile de rappeler que l'âge d'or d'une telle dévotion coïncida avec l'apogée des voyages portugais de découverte.